这种延续了六百多年的艺术形式,是指莫高窟石窟的壁画。

发布时间:2020-11-21 23:49:17

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历朝历代,延续了600多年的艺术形式,是指莫高窟第220窟《阿弥陀佛经》的艺术形式。1943年剥开石窟表面宋代彩绘的千佛洞纹后,发现了保存完好的初唐壁画,并在东壁和北壁发现了贞观十六年(公元642年)墨迹两块。壁画精美,具有明显的中原风格。先生。敦煌研究院首任院长常书鸿说:220窟壁画的色彩不亚于意大利文艺复兴时期的教堂装饰画。这个阿弥陀佛子午线是长方形的,3。45米高,5。长40米,总面积18。63平方米。全图布局结构一般分为三段,上段为天空,中段为水国,下段为地面。。

画面中央主体绘于西三圣堂前亭前七宝莲花池台正中。阿弥陀佛住在中盘坐在莲花台上,头顶有菩提宝树枝叶厚盖,旁边有脚踩莲花两身菩萨怯懦。阿弥陀佛两侧是坐莲和观音菩萨的雄伟气势,头顶中国面具,四周是站立或坐姿的菩萨。西方三圣位于七宝池,八功德之水王国。七宝池里,碧波荡漾,荷叶翠绿,红荷绽放,蜕变的孩子或出莲花,或含在莲蕾里:水中的莲花童子与鸳鸯,水鸟嬉戏。水国周围,宝池玉栏上的孔雀,鹦鹉,鹤和美鸟,共令鸟儿振翅飞翔,惹得颈鸣悠悠,极乐无穷。中段主要描写西方三圣,九品,莲花,以及西方极乐净土的往事,菩萨听法和菩萨的快感。。

下面是西部净土、七宝栏、亭对面、金沙江铺路地、玻璃综合体。在西方的三个圣徒面前,阿米塔是一个巨大的露天舞池,两边有两组乐队坐在广场地毯上,总共有16人。分别拿琵琶、古琴、竖琴筷子、阮县、笛子、排肖、鼓、钹。管弦乐队并列,鼓钹交响乐。在中间的两条小圆毯子上,一双戴着皇冠的歌舞伎,戴着花环,穿着长裙,跳着丝带,踩着毛毡,互相旋转,跳舞。舞台两旁的亭子下,有菩萨在看舞曲。下一段主要描述了在西方极乐净土上歌舞的喜悦。

上面是西方纯净的天空,蓝天彩云,充满天空,云飞亭,雾环绕宝库,天空飞扬,芬芳的花落,天空的音乐飘荡在天空,不鼓自唱:十道佛,升起的云驾雾,来听法会,整个天空充满了祥云、芬芳的花、天乐宝歌、菩萨、佛陀。上面的部分主要描绘了西方纯学者的天空中自由和欢乐的景象。

三个部分的画面,从天上到地上,把极乐净土的喜乐生动地展现在观众面前。实际上,这幅画是佛教思想传播和普及的一种重要形式,是佛教各教派为了宣传自己的佛教思想和教义而采用的艺术手段。每个历史时期的佛教思想和佛教教派教义,大部分都能在莫高窟的各类佛画中得到反映。其净土之变的传承与变迁,反映了中国净土宗从萌芽到形成的历史,也反映了唐代及以后西方净土信仰在中国兴盛与传播的历史。这种变形画的艺术形式和意境,在后世的阿米多经变和无量生命经变中,成为西方净土变的固定模式。历代传承,绵延600余年。(周卫华)。

[来源:中国科技新闻网]

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