为什么严格的种姓制度在印度很流行,以及在种姓最上层的婆罗门是多么的高贵

发布时间:2020-11-21 23:27:14

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古印度是世界四大文明古国之一。虽然今天的印度已经不是传统意义上的文明古国,古老的文化也没有多少传承,但自古以来起源于印度印度教的种姓制度却一直流传至今。现在印度社会关于种姓制度也是等级森严,无论做什么都有贫富之分。那么,居于印度种姓之首的婆罗门究竟有多高贵呢?首先,我们来看看印度种姓制度的历史,它分为哪些等级。印度的种姓制度起源于古印度传统的印度教,即瓦尔纳制度。这种等级制度形成于古印度晚期的吠陀时代,至今已有3000多年的历史。同时,种姓制度将印度人分为四个等级,从高到低,分别是婆罗门,刹帝利,瓦伊沙和首陀罗。一级婆罗门:一般来说,他们是印度的僧侣和贵族。印度教是古印度至高无上的存在。最高等级的婆罗门有解释宗教经典和祭祀神灵的特权和享受奉献的权利。这些僧侣和贵族还担负着文化教育和报道农时的职责。第二级刹帝:主要是掌管印度军事和行政事务的贵族。他们虽然是印度的统治者,但同时也是婆罗门忠心思想的受众。刹帝利亚拥有征收各种赋税的特权,掌管着印度的军政大权。同时,刹帝利亚将世世代代誓死捍卫和支持婆罗门阶层。三等瓦伊沙:是普通雅利安人(公元前14世纪迁徙到古印度)。他们在政治上没有贵族特权,在印度社会主要从事商业。他们必须以税收的形式支持前两个阶层。四等首陀罗:这个等级的绝大多数是在古印度被征服的土著人。在古代,主要由高级仆人和各种工匠组成,主要从事服务餐食和烹饪。它是印度人口最多的种姓。让我给你一个清晰的方程式。婆罗门=牺牲贵族,刹帝瑞=政治贵族,瓦伊沙=平民,首陀罗=仆人。其他不在这四个阶级的印第安人属于奴隶阶级,位于印度种姓阶级之外。在古印度,高高在上的婆罗门等级制度虽然没有实际权力,但却是印度宗教信仰的最高象征,神圣不可侵犯。万人景仰,虽然掌管印度的大权掌握在刹帝烈手中,但刹帝烈世世代代掌握着婆罗门,否则就得不到印度广大信教群众的拥护和信服,可见四种姓相互牵制。在当今印度社会,古老的种姓观念依然深入人心。无论你的地位如何,拥有多少财富,有多大的影响力,种姓制度都是地位的象征。等级最高的婆罗门人数很少,但他们被视为当今印度最尊贵的人。无论外出什么,他们都受到贵族般的款待,无论走到哪里都享受VIP服务。根据排名,婆罗门是第一种姓。在其他条件相同的情况下,与婆罗门相比,其他种姓基本没有公平可言,也就是说,婆罗门在印度是天生的贵族!。。